El estima es un intensidad de mi?s grande sobre afecto y no ha transpirado su signo forastero es la cariia fisica. Si el afecto seria personal sobre la trato, el estima es mismo de la intimidad intima, como la de los miembros sobre la casa.
- EL APRECIO O ARTE DE IMPATIR CARICIAS AFECTUOSAS.
La caricia seria normal entre seres que se aman. Naturalmente, Existen gran cantidad de tipos asi como grados en las caricias. Existen usuarios que acarician con su inspeccion desplazandolo hacia el pelo su sonrisa; la caricia mas ordinario consta en ocurrir la mano por las hombros, las brazos y no ha transpirado las manos de la una diferente cristiano. Las caricias mas intimas quedan reservadas de las parejas que comparten relaciones ssexuales.
EL ENAMORAMIENTO O IDEALIZACION DEL acontecer QUERIDO.
El enamoramiento puede estar mezclado con otros tipos de maor como la simbiosis, el afan, la aprecio, la intimidad afectiva e igualmente los otros niveles que aun nunca hemos explicados, como el apego sexual, el amor sobre voluntad y elcompromiso. En la actualidad bien, vivir enamorado es vivir en la empeno. En la grado en que el enamoramiento se aproxime a la realidad sera cierto y no ha transpirado aconsejable, puesto que constituye una motivacion llena sobre alegria y no ha transpirado energia Con El Fin De afrontar las vicitudes de la vida. En la mesura en que el enamoramiento se aleje sobre la verdad, exagerando y distorcionando las cualidades del ser amado, es expuesto y aun nefasto, puesto que paraliza la actividad del enamorado o lo induce a ensonaciones absurdas.
- EL AMOR SEXUAL, LA DIFUSION INTIMA CON LA PAREJA.
En el acontecer humano la comunicacion sexual puede comprar un trasfondo o coloracion extremadamente diversa, desde la mas vil manipulacion hasta el amor mas ideal. Cada Algunos de los niveles de apego puede quedar adosados o integrados con la comunicacion sexual. Las combinaciones que podrian quedar son innumerables. El enamoramiento, contiguo con el afecto, las caricias y no ha transpirado la afinidad seria, posiblemente, el trasfondo mas trascendente sobre la contacto sexual; con esto se justifica el apelativo de “hacer el amor”. En etsas condiciones, la satisfaccion asi como la satisfaccion que se produce en los dos miembros sobre la pareja propicia uno de los instantes sobre norma realizacion que puede probar una cristiano. No se alcahueteria, puesto que, del puro placer fisico desplazandolo hacia el pelo biologico, si no de la vivencia sobre unidad y no ha transpirado euforizante dentro de 2 seres humanos.
- EL PRECIO sobre LA VOLUNTAD O QUERER EL BIEN de el OTRO
La voluntad seria la licencia humana encargada de realizar esta clase de apego. Cuando la persona ejecuta voluntariamente la conjunto de actos para beneficiar y elaborar feliz al se amado, a pesar de las dificultades que se encuentran y no ha transpirado a pesar de estas diferencias y no ha transpirado desavenencias corrientes sobre la vida, entonces podriamos asegurar que se trata sobre un grado hondo de amor, que aca estamos jerarquizando igual que grado nueve.
El apego de la voluntad seria muy es bastante distinta a un premio. Nunca dispone de ninguna cosa que ver con el condicionamiento operante o con el reforzamiento real de la actuacion segun Skinner.
En sintonia con los psicologos el amor sobre la voluntad resulta una vivencia complicado de aprender. Al reves sobre lo que cree los consumidores, este nivel sobre autentico apego no es una experiencia facil, sino que necesita constancia y la aplicacion de varias virtudes de orden moral.
- EL APURO AMOROSO.
El compromiso amoroso supone un evento de voluntad de liga permanente asi como estable. Seria el nivel propio de un matrimonio y no ha transpirado constituye el clase sobre apego mas plenamente persona en el interior de estas constumbres sociales sobre todos los sobre nivel interno. Cuando se da el contrato sin el apuro interno, la ruptura puede esperarse en un plazo nunca excesivamente alejado.
En sintonia con Gabriel Marcel, el apuro representa la de las importantes y maduras experiencias humanas. Su requisito sobre pocibilidad es el ingreso al suelo de el secreto, es decir, al suelo del conocimiento holistico. Las psicologos sobre la corriente humanista Asimismo proponen el apuro igual que un sena sobre la corriente humanista Asimismo proponen el apuro como un signo sobre maduracion humana. La entretenimiento de el aprieto en algunos ji?venes resulta una muestra clara de su falta de madurez.
EL AMOR UNIVERSAL O sobre INTEGRACION
El apego universal podria ser se experimenta cuando la sujeto esta en estado de total relajamiento y persibe la unidad de el cualquier genero persona y de el universo sereno. La practica de la meditacion en excelente condicion fisica sistematica conduce a la alma an una especial vision de el universo que consta en persibir la unidad de la totalidad de las cosas aun cuando se conservan las diferencias individuales. De concebir esta paradoja proponen la analogia del oceano y las olas: cada individuo seria como la oleaje; No obstante en el final al completo es mar, Existen la unidad que embuelve la totalidad de las olas sin que se elimine la vida sobre cada ola, con su precariedad, su finitud y no ha transpirado su green singles fugacidad caracteristicas.
- LA CARIDAD O AGAPE
Seria el nivel maximo de la experiencia amorosa. La caridad consta en la trasmision de el igual apego sobre Dios. La persona que ama con caridad es la que recibe el apego sobre Dios asi como lo comunica a sus projimos. La persona caritativa vive el pliego sobre canal, es un instrumento de Dios, transmite el amor desplazandolo hacia el pelo la disposicion benefica universal.
El ligado que reside esta clase sobre apego tiene la clara moralidad de que tan solo seria un canal o instrumento sobre Dios. En cambio, la cristiano que artificialmente asi como por su perfil pretenda hacer esa disposicion, inmediantamente muestra lo falso de su actuacion, igual que la mascara o fachada.
El asunto sobre caridad seria ampliamente tratado por los filosofos desplazandolo hacia el pelo teologos catolicos.
- COMENTARIOS GLOBALES.
Se han explicado doce niveles sobre apego. Ellos marcan al progreso y la maduracion del individuo en cuanto ser humano. Efectivamente, las dos cualidades centrales de la persona residen en capacidad de crecer, tanto en funcion de el conocimiento igual que en funcion de la voluntad. Las variados niveles sobre apego aqui descritos dependen de esas dos facultades humanas. a mesura que crece la clase sobre conocimiento desplazandolo hacia el pelo la tendencia unitiva, crece Asimismo la clase igual que acontecer humano.